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中国是钟的故乡,流传于世、难以尽数的古铜钟作为中国铜文化的一个重要组成部分,铜钟按规格造型铸造,反映了古老、优美、伟大的中华民族文化的一个侧面,对研究中国的断代史、礼乐制度、思想史、音乐史等有非常重要的价值,并且由于荟萃了我国古代工艺技术之精华,代表了当时的铸造、声学、乐律学、力学等高超技术水平,更是研究我国传统科技的宝贵实物.
编钟出现于商代,兴起于西周,盛于战国。
1976年2月,在秦始皇封土西北约100米处出土一件错金银钮钟,哪家铜钟做的好,青铜制作,钟纽一侧刻有“乐府”二字,寺庙经文铜钟加工厂,表明在秦朝就已建立了乐府机构。秦乐府钟工艺精巧细致,声音清脆悦耳,音高为C。而秦汉以后由于受战争的影响,铸钟工匠及乐工散亡,铸钟技术在这段时间里曾多次失传。
古代的钟分为特钟和编钟,特钟又称为鎛,单独挂在木架上,每架只有一枚,编钟由是多枚大小不同的钟挂在同一木架上。
汉代(公元前206~公元220)以来,随着佛教的传入,到了南北朝时,由于受到印度圆口钟的影响,从而出现了形如瓦罐的圆形钟。从此,在历代宫廷雅乐中所使用的编钟多呈圆形。在保留“钟”的Zui原始意义的基础上,圆形钟也成为人们心目中神圣器具的象征。这类钟,佛寺、钟楼使用Zui多,成为了体现君主、神灵、崇高伟大的圣器。这一主题的出现,为后来中国制造圆形钟技术的飞跃发展奠定了有利的基础。
铜钟为佛教法器,佛教徒作法事时,敲击作召集僧众之用;也有“晓击则破长夜,警睡眠”以及“暮击则觉昏衡、疏冥味”的作用。故此大云寺铜钟,也叫“晓钟”或“暮钟”。钟钮铸蒲牢像,蒲牢是龙的儿子,牛头、鹿角、虾眼、蛇身、鹰爪、狮尾集于一身,形象狰狞,生性爱鸣。以此作钟钮,大概是象征钟声宏亮。每年逢农历正月十六日、五月端阳节等传统节日,凉州民间有撞钟避邪的风俗。每至日出时分,霞光万里,自西向东仰观大云晓钟,但见巨钟通体被朝霞煨成红色,四周透出道道瑞光金色。此刻,若登上钟楼击钟,钟声轰然,铜钟,响彻云霄,“郎啊——郎——”之声“远闻数十里,发人深省”。
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